Жизнь со смыслом1-е КоринфянамГлава 15
Сказую же вам, братие, Благовествование, еже благовестих вам, еже и приясте, в немже и стоите,имже и спасаетеся, кацем словом благовестих вам, аще содержите: разве аще не всуе веровасте.Предах бо вам исперва, еже и приях, яко Христос умре грех наших ради, по Писанием,и яко погребен бысть, и яко воста в третий день, по Писанием,и яко явися Кифе, таже единонадесятим:потом же явися боле пяти сот братиям единою, от нихже множайшии пребывают доселе, нецыи же и почиша:потом же явися Иакову, таже Апостолом всем:последи же всех, яко некоему извергу, явися и мне.Аз бо есмь мний Апостолов, иже несмь достоин нарещися Апостол, зане гоних церковь Божию.Благодатию же Божиею есмь, еже есмь, и благодать Его, яже во мне, не тща бысть, но паче всех их потрудихся: не аз же, но благодать Божия, яже со мною.Аще убо аз, аще ли они, тако проповедуем, и тако веровасте.Аще же Христос проповедуется, яко из мертвых воста, како глаголют нецыи в вас, яко воскресения мертвых несть?И аще воскресения мертвых несть, то ни Христос воста:аще же Христос не воста, тще убо проповедание наше, тща же и вера ваша.Обретаемся же и лжесвидетеле Божии, яко послушествовахом на Бога, яко воскреси Христа, Егоже не воскреси, аще убо мертвии не востают:аще бо мертвии не востают, то ни Христос воста:аще же Христос не воста, суетна вера ваша, еще есте во гресех ваших:убо и умершии о Христе, погибоша.(И) аще в животе сем точию уповающе есмы во Христа, окаяннейши всех человек есмы.Ныне же Христос воста от мертвых, начаток умершым бысть.Понеже бо человеком смерть (бысть), и человеком воскресение мертвых.Якоже бо о Адаме вси умирают, такожде и о Христе вси оживут,кийждо же во своем чину: начаток Христос, потом же Христу веровавшии в пришествии Его.Таже кончина, егда предаст Царство Богу и Отцу, егда испразднит всяко началство и всяку власть и силу:подобает бо Ему царствовати, дондеже положит вся враги под ногама Своима.Последний же враг испразднится смерть,вся бо покори под нозе Его: внегда же рещи, яко вся покорена суть Ему, яве, яко разве Покоршаго Ему вся.Егда же покорит Ему всяческая, тогда и Сам Сын покорится Покоршему Ему всяческая, да будет Бог всяческая во всех.Понеже что сотворят крестящиися мертвых ради? Аще отнюд мертвии не востают, что и крещаются мертвых ради?Почто (же) и мы беды приемлем на всяк час?По вся дни умираю: тако ми ваша похвала, братие, юже имам о Христе Иисусе Господе нашем.Аще (бо) по человеку со зверем боряхся в Ефесе, кая ми польза, аще мертвии не востают? Да ямы и пием, утре бо умрем.Не льститеся: тлят обычаи благи беседы злы.Истрезвитеся праведно и не согрешайте: неведение бо Божие нецыи имут, к сраму вам глаголю.Но речет некто: како востанут мертвии? Коим же телом приидут?Безумне, ты еже сееши, не оживет, аще не умрет:и еже сееши, не тело будущее сееши, но голо зерно, аще случится, пшеницы или иного от прочих:Бог же дает ему тело, якоже восхощет, и коемуждо семени свое тело.Не всяка плоть таже плоть: но ина убо плоть человеком, ина же плоть скотом, ина же рыбам, ина же птицам.И телеса небесная, и телеса земная: но ина убо небесным слава, и ина земным:ина слава солнцу, и ина слава луне, и ина слава звездам: звезда бо от звезды разнствует во славе.Такожде и воскресение мертвых: сеется в тление, востает в нетлении:сеется не в честь, востает в славе: сеется в немощи, востает в силе:сеется тело душевное, востает тело духовное. Есть тело душевное, и есть тело духовное.Тако и писано есть: бысть первый человек Адам в душу живу, последний Адам в дух животворящь.Но не прежде духовное, но душевное, потом же духовное.Первый человек от земли, перстен: вторый человек Господь с небесе.Яков перстный, такови и перстнии: и яков небесный, тацы же и небеснии:и якоже облекохомся во образ перстнаго, да облечемся и во образ небеснаго.Сие же глаголю, братие, яко плоть и кровь Царствия Божия наследити не могут, ниже тление нетления наследствует.Се, тайну вам глаголю: вси бо не успнем, вси же изменимсявскоре, во мгновении ока, в последней трубе: вострубит бо, и мертвии востанут нетленни, и мы изменимся:подобает бо тленному сему облещися в нетление и мертвенному сему облещися в безсмертие.Егда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в безсмертие, тогда будет слово написанное: пожерта бысть смерть победою.Где ти, смерте, жало? Где ти, аде, победа?Жало же смерти грех: сила же греха закон.Богу же благодарение, давшему нам победу Господем нашим Иисус Христом.Темже, братие моя возлюбленная, тверди бывайте, непоступни, избыточествующе в деле Господни всегда, ведяще, яко труд ваш несть тощь пред Господем.
Главы книги