Жизнь со смысломК РимлянамГлава 10
Братие, благоволение убо моего сердца и молитва, яже к Богу по Израили, есть во спасение.Свидетельствую бо им, яко ревность Божию имут, но не по разуму.Не разумеюще бо Божия правды и свою правду ищуще поставити, правде Божией не повинушася:кончина бо закона Христос, в правду всякому верующему.Моисей бо пишет правду юже от закона: яко сотворивый та человек жив будет в них.А яже от веры правда сице глаголет: да не речеши в сердцы твоем: кто взыдет на небо, сиречь Христа свести:или кто снидет в бездну, сиречь Христа от мертвых возвести.Но что глаголет Писание? Близ ти глагол есть, во устех твоих и в сердцы твоем, сиречь глагол веры, егоже проповедаем:яко аще исповеси усты твоими Господа Иисуса, и веруеши в сердцы твоем, яко Бог Того воздвиже из мертвых, спасешися:сердцем бо веруется в правду, усты же исповедуется во спасение.Глаголет бо Писание: всяк веруяй в Онь не постыдится.Несть бо разнствия Иудееви же и Еллину: Той бо Бог всех, богатяй во всех призывающих Его.Всяк бо, иже аще призовет имя Господне, спасется.Како убо призовут, в Негоже не вероваша? Како же уверуют, Егоже не услышаша? Како же услышат без проповедающаго?Како же проповедят, аще не послани будут? Якоже есть писано: коль красны ноги благовествующих мир, благовествующих благая.Но не вси послушаша благовествования. Исаиа бо глаголет: Господи, кто верова слуху нашему?Темже убо вера от слуха, слух же глаголголом Божиим.Но глаголю: еда не слышаша, темже убо, во всю землю изыде вещание их, и в концы вселенныя глаголы их.Но глаголю: еда не разуме Израиль? Первый Моисей глаголет: Аз раздражу вы не о языце, но о языце неразумне прогневаю вас.Исаиа же дерзает и глаголет: обретохся не ищущым Мене, явлен бых не вопрошающым о Мне.Ко Израилю же глаголет: весь день воздех руце Мои к людем непокоривым и пререкающым.
Главы книги